| Лучшие по рейтингу |
Вид часовни Иоанная Богослова внизу от елей священной рощи.Просмотров: 87Про священные, почитаемые рощи Кенозерья читайте в тайнике "В священной роще". Там много информации.
Ключ от часовни находится у администрации парка (внутрь пускают во время экскурсии) и у одного из жителей деревни - хранителя.
(1 голосов)
|
|
Банька по-черному.Просмотров: 99В деревнях чаще топят по-черному. Для туземцев это быт, а для туристов - аттракцион. Мы жили в Горбачихе, а баня была в соседней деревней. Соседней на Кенозере считается деревня, до который можно доплыть по воде, веслами, скажем минут за тридцать. До Тырышкино, где мы парились в бане, через залив 10 минут. Пешком идти часа два, поэтому тропинок на Кенозере мало - основное средство передвижения - лодка.
А банька была забавная: обливаться ходили к бочке, пообстрекались о крапиву.
(1 голосов)
|
|
Горбачиха. Часовня Иоанна КрестителяПросмотров: 93Часовня стоит прямо напротив (через поляну) гостевого дома, в котором мы жили.
Часовня закрыта. Ключ только у администрации парка. Ели принадлежат Священной роще, которая продолжается вниз почти до самого берега озера. За часовней громко журчит ручей.
(1 голосов)
|
|
Закат над Кенозером.Просмотров: 87Вечером в Горбачиху пришли байкеры. Уставшие, просящие воды. Они пришли с Порженского погоста, куда нам предстояло идти завтра пешком. По их словам, две трети пути они тащили байки на себе, а ведь к байку привязан еще и рюкзак с вещами. Бедняги, хотя байкеры, по-моему, самый безбашенный народ из всех путешественников.
Расположились они лагерем прямо у берега. Мы пришли к ним пообщаться и пофотографировать закат.
(1 голосов)
|
|
Церковь в Наволочном погостеПросмотров: 101После осмотра Каргополя поехали к Ошевенскому монастырю. По дороге увидели этот недействующий храм. Хотели отайничить, но не стали, так как надвигалась гроза.
Каждый день нашего путешествия происходил какой-нибудь прикол, иногда приятный, иногда нет. Под вечер первого дня пошла сильная гроза. Настолько сильная, что даже опытный Кеша, не захотел ставить палатку. Решено было устроится в гостевом доме в Ширяихе, который упомянут в тексте тайника "Ошевенский монастырь".
(1 голосов)
|
|
Дом в деревне БорПросмотров: 101Мы нашли гостевой дом, стучали, стучали... Затем нашли хозяйку дома, которая как оказалось, уже сдала дом гостям и велела им закрыться и никому не открывать. Место в доме еще было, но нам ничего не откололось, как мы не уговаривали.
Делать нечего, оставалось вселяться бесплатно. И мы поехали в деревню Бор и увидели там заброшенный дом. Крыша где-то протекала, но мы нашли сухую комнату и расположились там. Ночевка в заброшенном доме стала изюминкой первого дня путешествия.
(1 голосов)
|
|
Надпись внутри дома.Просмотров: 118Не исключено, что надпись могли сделать такие же туристы, как и мы.
Деревня Бор, в принципе, жилая. По крайней мере, коровы вдали виднелись, и даже когда-то заходили во двор "нашего" дома, оставляя следы. Поэтому соседи могли пополнять свой запас дров, разбирая этот дом (леса в округе мало). Может быть надпись их останавливает.
(1 голосов)
|
|
Комната, где мы поставили палатки.Просмотров: 97Окна были заколочены, но для освещения было достаточно одного кемпингового фонаря.
Палатки поставили прямо на пол, только внутреннюю часть, без непромокаемого верха.
Для храбрости выпили и захрапели.
(1 голосов)
|
|
В Ошевенском монастыре.Просмотров: 93Снимок сделан из-под колокольни, а на заднем плане видны деревянные церкви деревень Ширяиха и Низ. Автор этого тайника, надеюсь, включит их когда-нибудь в качестве шага или виртуального вопроса в тайник "Ошевенский монастырь", так как делать по ним что-то отдельное не годится.
(1 голосов)
|
|
| Файлов: 8825 / Страниц: 981 |
 |
|
|
|
|
738 | |
|
|
|
|
Регистрация 
